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刚刚看到这三个小家伙的时候，普拉亚确实吃了一惊，不过稍微想想，牧师很快想通了其中的缘故。紫诱阁 om

——很简单，阿克福德堡、堂区科林堡、自己的家族，为什么同时找洛斯要个兄长或是亲戚担任负责农事的副手，就为什么同样给洛斯塞了个小尾巴。

来了就来了吧，这样也挺好。

普拉亚牧师笑眯眯地望向吴清晨身后。

“巴森，还记得我吗？”

“记得，普拉亚哥哥。”小巴森像模像样地点点头：“父亲说，今年秋天，请您一定要去城堡看看大家。”

“好好，到时候一定去。”普拉亚摸摸巴森的脑袋，望向第二个孩子：“你叫亚瑟？”

“普拉亚阁下。”也不知是因为大一岁，还是来自礼节更严谨的堂区，亚瑟先弯下腰，行个礼，才继续说道：“塔尔玛执事，亚德里恩执事，夕巴斯汀执事都经常说起您，您是我们的榜样。”

“嗯，好孩子，洛斯更是榜样，好好跟着你的老师吧。”普拉亚也摸摸亚瑟的脑袋，望向最后一个孩子：“埃文，你父亲还好吗？”

“挺挺好。”相比领主家族和堂区正统出身的同伴，埃文稍有些怯场，但亲近的亲戚关系，又让埃文有着天然的孺慕之情：“普拉亚叔叔，您怎么这么久没有回村子了？我经常想您。”

“以后吧”普拉亚俯下身，轻轻地抱了抱自己的侄儿：“过几年，有空了，我会经常会去唔，带你一起回去。”

对这三个小孩，普拉亚牧师态度都很亲切，看得出欢迎之情。

三个小孩或是普拉亚的亲戚，或是老师方面的关系，能够就近照顾，为家族、老师出份力，普拉亚牧师相当乐意，而且，小家伙长大之后，无论前途究竟如何，都是普拉亚的天然党羽。

天上掉下来的党羽。

吴清晨这样自由民出身，因为受到牧师欣赏而准许旁听的学生，实在太少太少。

被牧师欣赏的难度在于，除了感情上的认可之外，自己做主收下一个自由民，还有相当现实上的花费——吴清晨真正受到堂区认可，加入教会之前，普拉亚牧师还得时不时自掏腰包给予食物、耗材，或是消耗人情以免去其劳役。

巴森、亚瑟、埃文这三个小家伙，缴纳全额的学费、伙食费、住宿费，再奉上了一笔相当可观的建校费，才是常见的途径。

收下这三个小孩，普拉亚不仅不用为他们的衣食住行支出，反而可以收获一笔财物。

这笔财物，以及每年需要缴纳给教会的培养费，可不是一个小数目。

要知道，别说封建社会，就算现代社会的许多发达国家，一旦进入全面实施教育产业化的先进阶段，下一代想要接受精英教育的花费，都足以令无数普通民众，以及大部分中产阶级浑身发凉。

这也是普拉亚牧师，直到遇见吴清晨之前，足足十年，都始终只有小安德烈这一个学生的原因。

地球21世纪，全球最强大的美国，全球最优秀的医学院、法学院，都能将男生逼去借高利贷，将女生逼去找甜爹，中古世界的绅士家庭，为了给孩子铺出一条通往教会的道路，就更得咬牙挤出好几年的家族产出。

从这就可以看出，地球很多影视作品中，将家庭中边缘化的孩子送到教会，这在中古世界并不完全成立。——至少，对于普通绅士来说，每一个能够加入教会的孩子，都是父兄倾力照顾的结果。——真正被排挤的倒霉蛋，都被留下来给兄长，未来的老爷养马养狗，就这样也比普通自由民的生活幸福许多。

而且，吴清晨这三个刚收下的学生，还不是一般的被照顾。

和三个小孩闲聊几句，稍稍熟悉，普拉亚领着众人，缓缓走向教堂之外。

教堂的小院中，此时正堆放着大量物品，旁边是近十头牲畜，以及十几名农夫农妇。

这是男爵、堂区、普拉亚家族，分别为自家学生准备的生活用品和生活仆从。

这些物品，牲畜，和看守它们的农夫农妇分成三群，其中很多人，普拉亚还比较眼熟。

就算不认识，根据无处不在的等级规则，随便看几眼，普拉亚也可以分辨出这些物资、牲畜和仆从的归属：

巴森三户仆从，四头耕牛，行李大堆。

亚瑟三户仆从，三头耕牛，行李小堆。

埃文两户仆从，两头耕牛，行李若干。

除此之外，此时的教堂小院中，还有几样单独分到另外一团，各家信件中都已提及，赠与洛斯教士的礼物。

它们是：

男爵领赠送的一身精良皮甲，一支钉锤，一副弓箭，一把长匕首。

堂区科林堡赠送的一匹小马。

普拉亚家族赠送的一叠羊皮卷，以及一套精致的书写工具。

“不错不错都挺好”

一样一样地翻看过来，普拉亚笑容满面，不断点头：“这些礼物很及时，选得挺合适正好你教孩子们的时候用得上。”

“不错。”吴清晨同样微笑着，很是赞同：“确实挺合适，挺及时。”

————————

同一时间，地球。

随着中古世界的地位提升，吴清晨的生活水准和安全得到保障；同时超自然线索确定，人类未来也有了指望；再加上各国舆情导向部门的有意识引导，天象事件第十一天，整个地球的氛围，由原本集体人心惊惶，惊慌失措，逐渐开始向安定平静的方向转变。

某些时候，甚至还出现了久违的欢乐。

比如此时此刻。

“哈哈哈哈哈哈哈哈”

“太他妈合适！太他妈及时了！”

“这些礼物很奇怪吗？你们到底笑的啥？”网友“五里绯色”表示不理解。

“没看热点话题吗？”

“没，我刚上。”

“防具武具对应教武技，书写工具对应教文化，小马对应教骑术，这没错儿不过，同样是这些玩意儿，你想想也正好对应什么？”

“白马、文书、高档行头、三个徒弟，自身还是宗教人士”

“直接看这个吧：http”网友“烟火迟”发出一个视频链接。

点开链接，“五里绯色”立刻忍俊不禁：

视频左侧，吴清晨骑着小马，领着三个学生翻山越岭。

视频右侧，吴清晨身上的皮甲被p成锦襕袈裟，腰间的长匕首被p成九环锡杖，胯下的白马长出了龙角，搭在白龙马旁边，从行囊露出一角的羊皮卷，顺理成章地被p成了通关文牒，而吴清晨身后的三个学生，也可想而知地被换成了猪头，猴脸，以及挂着骷髅项链的行脚僧人。

如果说光是这一小段视频，还只能算是某小部分无聊网友牵强附会的话，类似同系列视频通通惊人的话题热度，很明显地说明了大家对这个看法的认可程度：

吴清晨下陡坡，被p成陷空洞。

吴清晨渡河水，被p成通天河。

吴清晨战盗贼，被p成群妖会。

阿克福德堡，半夜寝取的雪莉尔，被p成意图双修的老鼠精。

科林堡，添油献臀的小男孩，被p成雌雄难辨的玉兔精。

“”

“历史和神话，真他妈惊人的相似。”

看完系列视频，许久许久，“五里绯色”抹去眼角笑出的眼泪，敲着键盘：“照这个样子，说不定中古世界以后也会出现一本圣僧西游记”

不得不说，对于未来，某些人其实有着惊人的直觉。

虽然，他们当时并未在意。

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