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再说那元始天尊与通天教主到了洪荒之后便分开了，毕竟他们两个人一起去的话，定会因为究竟由谁弟子收而起纷争的，所以他们便也分开各自选择徒弟去了。

如此元始天尊便在洪荒之上收了九仙山桃园洞的广成子、五龙山云霄洞的文殊广法天尊（后背叛道门入佛门为文殊菩萨）、落迦山潮音洞的慈航道人（后背叛道门入佛门为观世音菩萨）、九宫山白鹤洞的普贤真人（后背叛道门入佛门为普贤菩萨）、乾元山金光洞的太乙真人、太华山云霄洞的赤*、金庭山玉屋洞的道行天尊、青峰山紫阳洞的清虚道德真君、崆峒山元阳洞的灵宝大法师、玉泉山金霞洞的玉鼎真人、二仙山麻姑洞的黄龙真人。这十二位便是后世有名的十二位金仙了，不过这个元始也不知道是怎么回事，居然收了玉鼎与黄龙，这两个算是十二金仙中的异类了。散仙最有名的便是那终南山玉柱洞的云中子、九鼎铁叉山八宝云光洞的度厄真人。

而通天教主也在洪荒之中收了后世最有名的四大弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。峨嵋山罗浮洞的赵公明（由于此时三霄已被赵无涯给拿下了，也就不可能成为通天的弟子了），封神一役中摆下十绝阵的九位天君：秦天君、赵天君、董天君、袁天君、孙天君、白天君、姚天君、王天君、张天君（金光圣母也在其中，但乃是通天之嫡系）。

收徒之旅结束之后，他们便领着各自的弟子回到了昆仑山上。不过元始与通天此次的洪荒之行只收了十几个弟子，于是他俩便于昆仑山开始广收门徒了。

由于元始与通天所设之教义不同，因此虽说闻得昆仑山有两位圣人广收门徒而来之辈大部分都投在了通天的门下听道。毕竟元始主张资质出身，混沌开辟，各种生灵也有三六九等之分，非是那天赋异禀亦或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下。这里显然就不包括那些妖族之类，所谓妖族皆是羽毛鳞甲花木之辈，怎能入得元始法眼。毕竟元始自诩为盘古正宗，不会看上那些妖族的。

而通天主张通天则有教无类，只有有向道之心，就是有缘。因此大部分寻到此处的皆被元始所不喜，于是他们也只得在通天门下听道，毕竟他俩都是圣人呀！对于这些个求道之人在哪里听不都是一样的。虽说所来之辈众多，通天倒也是来者不拒，都允许在他门下听道。只不过却是没有将他们正式收入门下，毕竟根基深厚者也是太少了点儿！

随着弟子的增多，那么他们之间却也是相互的印证所学，毕竟只有经过实战才能提高实力。由于通天门下大部分皆是妖族得道，战斗力何其强大加之他们也是人数众多，便也把个元始门下欺负得不轻，无奈之下元始的门人们便也只能在嘴上找些便宜，讥笑对手为羽毛之辈。由此矛盾也是越来越深，后来干脆都捅到了二位圣人那里。

通天得知后，便来到了元始修炼之处，希望能为门下众弟子找个说法，毕竟元始门下的作为也是太不像话了。

不过元始倒也毫不在意，见通天来后便也知道的他所来之意，便对通天道：“师弟，你门下皆是羽、毛、鳞、甲、花、木之辈，根基浅薄，你应该好好管束一下了。”

“吾原以为只是门下弟子争执而已，原来元始师兄成圣之后还会有如此看法呀！鸿钧老师执掌教化之责时便曾主张有教无类，为何师兄会有此一说？”通天一看这个元始师兄倒是教训起他来了，因此也是心中不满元始所言。

元始一听心说这个通天师弟居然教训起自己了，便也非常不悦地道：“老师之德，岂是吾等可以评论的？你门下之人可要约束好了，是若不然便由为兄出面帮你教导一番。”这个元始居然想要出手收拾通天门下，不过一句话却也引起了通天的强烈反应。

“吾之门下自会有吾约束，倒是不用师兄操心了。这个昆仑山还是有些小了，况且大师兄已于洪荒之上的首阳山立下了一座洞府，吾也同大师兄般到洪荒之中另觅洞府，也免得相见再起纷争。”通天十分强硬地道，毕竟这个元始却也是有些过分了，他居然想不顾身份要教训他的弟子起来了。

“既然如此，那么师兄吾便预祝师弟早日寻到佳处了。”元始见通天要走，却也十分高兴，终于不必再为通天门下这些个弟子分神了。

通天见元始也不挽留，便留下了句“多谢师兄了”，而后便带领门下众弟子扬长而去。自此通天与元始之间却也埋下了不和谐的因素，门下弟子也是自此暗中较上劲儿了，毕竟在通天门下看来此事皆因他们被元始门下称为异类而起的，直接导致通天被元始给挤出了昆仑山。

虽说这个洪荒之中灵山大川确实不少，但也被这些个大神通者占据了不少，以通天之身份却也不好去强取了。还是他门下的多宝提议道：“这个洪荒之中的各个灵山大川皆被占据了，老师不妨去那洪荒海外去看看，毕竟那里修道者较少，而且也缺乏灵气充沛的岛屿。”

“也好，就按你的提议去吧。毕竟这个洪荒乃是多事之时，还真应当去海外寻一宝地。”通天一听顿觉多宝所言在理... -->>本章未完，点击下一页继续阅读